形意拳内功经图解 形意拳高手一拳打死人

太极十年不出门，形意一年打死人！

有形意爱好者见到拳谱上写着"硬进硬退无遮拦"，便以为要练得刚猛，一练拳便频频发力，果然也有成效，打架厉害，听到"形意一年打死人的"俗话，便以为练对了。其实练一年拳击也能打死人，一般的拳击都有七十公斤力量，七十斤打在人心口，当然能打死人。

许多练形意拳的拳师，一上年纪，腿脚就不好，甚至短寿。还有年轻小伙子练了几个月形意拳，身体亏损得很厉害，神经衰弱、肾虚各种毛病都出来了，身体一天天坏下去。

喜欢形意拳表面的刚猛，结果练成了"伤人伤己"，铁骨头硬茧子，但仍免不了像一般屠夫，剖了牛，刀子也坏了，早晚伤了自己。

形意拳流传极广，有多种著作公开发行，但公开的只是招法，按照旧的武林规矩，形意拳的口诀等许多东西不能公开，只能面授口传。加上人们比武求胜的心理，许多人学形意拳都是在学格斗法，对于深一层的道理不求甚解。

形意拳的练法、打法、演法(表演)的口诀都是不一样的，用打法去练功，用演法去比武，是形意拳普传后存在的弊病。

打法即用法，其中窍门很容易说清楚，马上就能用于实战，但只是技巧，不是功夫，功夫是不能速成的，只能慢慢练。

不明白练法、打法有别，拼命学怎么打死人，身体自然出毛病。

形意拳练法和打法，迥然不同。比如，练法要"以身推肩，以肩推肘，以肘推手，直至练到川流不息的程度；而打法则先要将手鞭子一样地甩出去，再以肘追手，以肩追肘，以身追肩。

形意拳古谱上有“打法定要先上身"的话，说比武之前，先要练身子拍手的技巧，将浑身的劲改了，否则比武时光有功夫，没有速度和干脆，必败，但身上没有功夫，就妄自练打法，会震伤关节和后脑，所以习拳之初则是打法定勿先上身。

尚云祥绰号"铁脚佛"，可以脚裂青砖，但他教徒弟不让足下用力，要提着脚心，因为在人体力学上，脚跟和后脑是杠杆的两端，打拳时狠劲蹬地，会震伤后脑。练形意拳练得头晕目眩，记忆力减退，就是脚下太用力了。

我刚跟随尚（云祥）师时候，对古拳谱"消息全凭后脚蹬"有了领会，正在揣摩全身整体发力的技巧，打拳频频发力，很是刚猛，尚云祥打断他，说："动手可以这样，练拳不是这样。"他说练形意拳时，要如捉虾般，出手的时候很轻快，收手的时候，手上要带着"东西"回来，这"轻出重收"四字便是练拳的口诀，千金不易。

形意拳是内家拳，练得是精气神，很多拳师都在练打人，将精气神提起来，一发劲都发出去了，还能不短命？

平时总爆发着练拳，拳头抡得越猛，劲越单薄，竹篮打水一场空，练不出功夫。

形意一年打死人，不是说招法厉害，是说形意能令人短期内由弱变强，精力无穷，是体能厉害。

形意拳姿势简单，五形十二形，一个下午就能学会，但为什么开始时，一个劈拳要练上一年？肯定不是练姿势，不是练打法，也不是练发力。

形意五行拳劈崩钻炮横，对应金木水火土，为什么首先要练劈拳？不会因为它正好处于五行的第一位。为什么刚练劈拳的时候，最好能三四百米一路打下去，要这么开阔的空间？

劈拳的姿势是手的一探一回，犹如人的一呼一吸。一趟四五百米地打下去，气息越来越绵长，越来越深远，精力便充沛了。手部动作激发了全身，渐渐感到气息鼓荡，全身毛孔开合。薛颠说过："练拳的人要学会体呼吸"，体呼吸的妙处在打劈拳时可以体会到。

许多人身体都有隐疾，以劈拳练息可以将其灭于无形。而且人一上了岁数，身体会亏空，就要通过练息将气补足。气息充沛，这是习武的基础，所以形意先练劈拳。

劈拳养肺，人的两条胳膊对肺有直接作用，小孩们做的广播体操，如"扩胸运动"，" 伸展运动"都是运动两条胳膊，来达到锻炼呼吸强健肺部的效果。

劈拳的练法是劈拳如推山，身上由后向前，一分一分的缓缓而推，推得越吃力越好，如此能长功夫，而劈拳的打法是劈拳如抡斧，山民抡斧子劈柴，跟抡鞭子一样，要个脆劲，否则就只能砍进木头里，无法一下劈成两半。

练成劈拳后，按照五行的顺序应该练崩拳了，但为什么要接着练钻拳？

而人的两条腿属於肾。一个人得了阳萎病，会被叫做"肾水不足"，钻拳以打法来说，是要练肘或指节的，但以练法来说，是要练腿的，以活腿来养肾。所以钻拳的步伐不是直来直去，而是螺旋前进。让两条腿有一个松快的余地，这样肺气足肾水旺，上下身都修好，方可以向更高层次上进修，所以要钻拳接着劈拳练。

其实何止"太极十年不出门"，形意也要十年不出门。猛练，往往还没一拳打死了人，就先把自己打死了，因为强盛很容易，但要小心"盛极而衰"。强盛了之后，不知调养，精气神会江河奔流般地消耗，练武是强身，但往往练武之人会短寿，一过壮年衰老得厉害。

练出功夫后，不知道还有"盛极而衰"这一档子大事，光四处比武争名声，是自己毁自己。

武术这东西是很系统的，即便天资聪慧一下悟进去，还是要一点点练出来。否则只知有一，不知有二，只抬脚不迈步，是不行的。

当然，一个人不用功，一辈子练不上档次，就没有这个危险，当个业余爱好，也是很快乐的。形意拳乃内家拳系的一大主流，该拳看似朴实无华，实则内涵极深，如不明拳理，不懂阴阳，不知脉络格式，不晓气窍劲诀，不依法勤练，很难掌握个中奥妙的。在整个修炼过程中，是以《内功经》为总纲，以内劲为统驭，以养气练气为根本，达到内养三宝，外强筋骨，收养生、技击之效。但是，由于《内功经》中种种法象喻言，词句、理论方面的过分古奥难解和虚玄，给研究修炼者造成了很大的不便。虽然社会上流传版本较多，但注者众说纷纭，各陈其说，多数为望文生义，因而也就难免失之偏颇。功底较浅者去研读，往往是迷之即一切皆妄，悟之则一切皆真，自领自悟，大费周折，造成诸多学练者望之兴叹！鉴于此，敝人遂作下这篇图解释读，以作修读《内功经》时之用。
我们在研读《内功经》的时候，应该将全篇经文分作四段，一段接一段地理解透彻后，再下手去修炼，这样才能于修炼达事半功倍之效。第一段讲脉络；第二段讲格式；第三段讲气窍；第四段讲劲诀。
（原文）
内功之传，脉络甚真，不知脉络，
勉强用之，无益有损。
（领会）这五句经文，实为《内功经》的开头白，就是告诉我们，凡是内功修炼者，入门的首要关键是得深切地了解人体脉络及归属走向；如果说对脉络一点都不了解，或是一知半解者，去盲目修炼内功，这样，不但对练功没有收益，空费时光，而且还会对人体本身有损害。
什么是脉络呢？（见图1内经图）。
从原文的本身来看，脉络涵盖有"方法"的意思；也就是说，内功是一套极为严密的人体机能再造工程，方式方法极为细致而完备。近代学术界均将"脉络"二字误以为是"经络"，这种理解不知误导了多少人！其实"内功"的修炼，不仅仅是修经络，而且是从五脏六腑到精气神，进入髓的修炼，经络只是通达表里的媒介，不能作为"内功"的重点对象，如果我们先将"经络"作一详细的了解之后，更可对"脉络"一词及后面的经文有承上启下的作用。
所谓"经络"，即是人体气血运行、神经、信息互为联系的道路。"经"象征径路的无所不通；"络"像网罗似的错综连接。它们以脏腑为主宰，分布于周身，通达表里，贯彻上下，互相联系而成为有机的整体，并且组成各有所属的系统。
人体有脏腑，脏是心、心包络、肝、脾、肺、肾；腑是胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦，共为十二个脏腑。每个脏腑器官，各联系一经，共有十二经脉，统率着若干络脉，布满全身。经络是人体运行气血所经过联络的通路，在正干的是经，在旁支的是络。因有经络，所以气血才能营养和保卫全身，贯彻上下，通达表里，运行不息。
古人认为"脏"能储藏人体内一切精微物质，属"阴"；"腑"能进行消化、传导、排泄的活动，属阳。十二经各随所属的脏腑，自然也就有"阴经"和"阳经"的分别。