道家闭气功怎么练
1、练混沌和气。
混沌和气——道气的一种混沌无极状态。它要求练功者在修炼过程中,像婴儿一样,心身形顺其自然,呼吸轻松,心无所思,忘掉自我,身无所累,和气一团,全面回复人的自然本真状态,自然而然练就真功。
其要点,正如《道德经》所说:“常德不离,复归于婴儿。”“知其白,守其黑,为天下式,常德不忒,复归于无极。”“道常无为而无不为。”
2、练抱一守气。
采取“抱一”的练气姿势,要求专心致志,一心一意,气沉丹田,以便达到像婴儿一样“专气致柔”回归自然的本真状态。
老子《道德经》说:“圣人抱一为天下式。”《庄子外篇达生》说:“壹其性,养其气,合其德,以通乎物之所造。”都是强调了抱一守气的道理。
3、练生生正气。
在古代,生生正气,简称“生气”,是一种存在于宇宙万物中的自然之气、生殖之气、生化之气、生命之气、活力之气。古人把练生气的过程概括为筑基,炼精化气,炼气化神,炼神还虚四个部分。我们用现代语言,把它概括为练气(呼吸)——运气(行气)——养气(正气)——发气(外气)四部曲。
练生气,遵循老子的生殖、生生、生化模式,从自然呼吸和意守丹田(小腹部肚脐下三横指)开始练气,进而沿着人体任督二脉循环运气,再回归丹田,慢慢温养,培育正气,最后从丹田发出,由里及表,从内到外,滋养机体(内),滋润肌肤(外)。
其修炼过程,象征人体生生不息,活力无限,长生不老的生命循环过程。正如《道德经》所说:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之。绵绵若存,用之不勤。”
4、练宁神静气。
老子尚静,重视清静无为,恬淡虚无,倡导以练宁神静气的功夫为主修身修道。
老子《道德经》中反复强调了静字:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。”“躁胜寒,静胜热,清净为天下正。”“重为轻根,静为躁君。”“我无为而民自化,我好静则民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”
后人采取“炼虚守静”等静功修炼方式,以静息功、龟息功和数息功为代表,全面贯彻了老子宁神静气的思想和方法。
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